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夾子太硬啦!
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通俗中文聽力練習,第三課:''幸福田野之旅''
歌詞、編劇:夾子小應 音樂:DJTY、夾子小應 音樂取樣、音效、混音:DJTY
報幕:第三課:'幸福田野之旅' a:然後呢?你不是說還去參加另一個團體, 也是去原住民部落工作, 有沒有真趣味的事的說? c:有啊!接下來,我選修的社會學課程, 假期要去部落作田野調查,唬爛啦! 一群經過了學術派系廝殺, 與職位高低卡位戰洗禮之後的教授, 拿著納稅義務人的錢, 到部落的鄉親面前大談'後資本主義全球化的概況', 話語中不時出現韋伯,傅柯,羅蘭巴特,錢永祥, 芝加哥社會學系等的名詞,反正,就我來看, 就是把他們搞的什麼都聽沒有就對了。 給原住民自我認同的餌,換得學術地位的高升。 如果今天離開家,和教授去部落, 不以爽快的就好的心態,那幹嘛去? 跟隨教授,一不小心,就變成教授學術伸張的工具。 a:不懂? c:這如何說?你看教授paper都是他個人做的嗎? 那是掛名,我們去幫他調查,交出去的報告還要自己影印, 要不然都不發還。如果學生真得做得很起勁, 不只是代工,還有計劃,超乎教授所給的範圍, 最後也全歸教授的名下。只因為心中只想著學分與畢業。 了解部落的文化,也有了教授的期刊。 提著眾人的心血,再次拿著納稅義務人的錢, 出國開會,到先進國家,在華麗視訊中心, 相互聊天,一會兒看看你的國家, 一會兒聊聊我的家鄉,每個教授都好有個性啊, 所謂自由的'個性',狗屁。 看他們邊看著瘦骨嶙峋的兒童, 特殊的生活習性等介紹,增廣見聞。 現在,還可以帶著檳榔,展開教授國民外交,自己不吃, 卻送給人就對啦,說這是我們的傳統, 想到這裡,這次我的調查報告,就給它亂寫, kuso一下,要不要聽? b:要!我需要更靈活的社會互動,因為人際指數bar太低, 這樣根本打不到大魔獸。 c:人物:巫明,方泰雅族人,家住羅浮,每天玩電視遊樂器, 也有第四台,有R片,每天喝阿比, 吃大顆檳榔,後山滿地百香果,直接撿來吃,好酸。 山泉水源源不絕,全家不用洗潔精, 父母希望他結婚,他很苦惱, 每天從山坡竹林衝下山谷的溪,偷偷來炸魚--- 對於這些生活習性的觀察與紀錄,我覺得--- 結論:我們對於他所玩的電視遊樂器,加以了解後, Find more lyrics at ※ Mojim.com 發現那是轟動一時的任天堂紅白機, 玩的遊戲是超級瑪利,一定要好好保存。 必要時可買新一代的任天堂送給他,但也要慢慢使他了解, 線上遊戲才是王道。R片是錄影帶,畫質不清晰, 主角還是80年代的R片女王小林瞳,所以一定要換DVD, 內容要更新,百香果剖開時可加果凍,每天嘗試新的吃法, 不定發展出食品新風格,好開店生存。 喝阿比不妨試著加椰奶,炸魚的技術必須要改善, 爆炸聲必須要減小,但是震撼力要大, 最好能考上山地政務官,這樣炸魚更方便, 巫明方的問題才能根本獲得解決。 給他亂搞,報告一交,然後閃人,沒學分而已。 妳看教授還和當地的住民,抽菸,喝酒, 烤山豬肉,企圖打成一片,'平民教授'自居,呵呵, 看他們閃躲的眼神,以及酒後不自覺高唱, '篳路藍縷,以啟山林',就對了。 堂堂學術的倫理,轉換成取得資料源源不斷的騙局。 a:這和一些紀錄片導演,拍完就走人一樣嗎? c:這和去妓院,尬完就閃人,同款。 a:什麼意思? c:不管啦,反正這一切的一切, 龍馬是那一根獲取部落資源的慾念, 作為這所有交流戲碼的導演。 哈,話說我們也不是多麼高尚。 每當發生山難,土石流,沒關係, 當地居民,不論是誰,最先搶救的還是這些大學生, 白痴白痴的我們,運氣特別好,回來了, 又可和同學分享一下這個刺激的經驗。 尤其是一生當中難得有機會能乘坐直昇機, 體會一下失溫狀態下,叢林戰的快感, 雖然虛弱,但是一定拿來講。 如果那時頭上綁一個紅布條,更像個藍波,讚啦! 上一輩所謂知識分子關懷社會,到我們現在, 變成寒暑假逃離家裡的藉慰。 b:魔王圍剿殺當中,殺!殺!殺!成功! c:那妳呢?不是去打工,不錯吧? a:我在植物園打工,就先不說了,還是聽你們的有趣。 c:聽說,最近有一個大陸妹,在植物園自拍的mp4檔很有名, 我還沒看到。下次來看看吧。欸,我這裡有一些鼕鼕, 分享一下,讓我們來社會實踐一下吧。 ab:是什麼鼕鼕的說? c:各民族衝鋒敢死隊的靈魂。 報幕:以上言論不代表本公司立場。
註:'顛沛流離,退居山林'語出排灣族盲胞詩人'莫那能'之言; 巫明方為虛構人物,但根據真實泰雅族朋友的生活改編。
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